微博約架：從網(wǎng)絡(luò)語言暴力到現(xiàn)實(shí)的拳頭
曾幾何時(shí)，網(wǎng)絡(luò)還被人視為現(xiàn)實(shí)生活中的減壓器。
但最近大學(xué)教授吳法天(此為網(wǎng)名，真名為吳丹紅—記者注)與記者周燕的微博“約架”事件，讓人們意識到，當(dāng)140個(gè)字的微博已無法容納網(wǎng)民之間的分歧時(shí)，語言暴力可以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)中的暴力。7月6日，吳周二人因言語沖突，相約于北京朝陽公園，當(dāng)面解決爭端。事后，吳自稱被數(shù)十人“圍毆”，“遍體鱗傷”。
暴力并沒有因一方的倒地而停止，現(xiàn)實(shí)暴力反會更多地讓“約架”雙方的支持者陷入語言暴力中。由此，戾氣的惡性循環(huán)，周而復(fù)始。
我不同意你的觀點(diǎn)，所以我罵你
吳法天與周燕的微博“約架”還要從一條微博說起。
7月1日，因不滿當(dāng)?shù)劂f銅項(xiàng)目可能造成的污染，四川什邡爆發(fā)了群體性事件，并導(dǎo)致警民沖突。
7月3日，什邡事件中的暴力氣息，讓微博上充滿火藥味。這一天，中國政法大學(xué)副教授吳法天在其微博上發(fā)布了一則有關(guān)什邡事件的言論：“請@方舟子科普或辟謠：鉬銅項(xiàng)目會污染環(huán)境么，‘鉬’與‘銅’等微元素，都是我們?nèi)梭w及植物體內(nèi)必須的元素。‘鉬銅多金屬資源深加工綜合利用項(xiàng)目’，采用國際上最先進(jìn)的冶煉技術(shù)和裝備，循環(huán)回用處理后將實(shí)現(xiàn)‘零排放’……”
此言論一出，便受到了質(zhì)疑，網(wǎng)民多認(rèn)為吳是在為污染項(xiàng)目開脫。盡管在兩小時(shí)后，吳法天解釋稱，他不相信上述言論，故公開求教方舟子，原微博冒號后為引用內(nèi)容。但網(wǎng)民“聲討”之勢并未停止：
“送你兩個(gè)字：人渣！”
“抽你還算輕的，就是欠抽。”
“你丫學(xué)法學(xué)的，冒充化學(xué)家，不打你××的打誰？”
隨著“聲討”者的增加，一些實(shí)名認(rèn)證過的微博用戶，也加入進(jìn)來。其中，四川電視臺記者周燕的言論格外引人注目。
7月4日，吳法天發(fā)布一則描述70后、80后和90后現(xiàn)狀的博文。
隨后，周燕微博就此事回應(yīng)：“反正我看到吳法天就想抽丫大嘴巴”。
吳反唇相譏：“××，你辭職呀。身在體制內(nèi)反體制的白眼狼”。
周稱：“吳法天，你丫別猖狂，你出來一次老娘抽你一次大嘴巴，你敢嗎”。
語言暴力喚醒實(shí)體暴力
幾輪唇槍齒劍后，140個(gè)字的微博，已無法容納吳周之間的戾氣，周燕率先下了“約架(相約打架)書”。
7月4日，周燕發(fā)布微博，表示要與吳法天當(dāng)面較量。吳表示應(yīng)承，兩人約定7月6日13時(shí)在北京市朝陽公園南門口見面。
7月5日，吳法天發(fā)布微博稱，前去赴“約架”是為了開普法課，自己不會動手。周燕在其微博中回應(yīng)：“嚴(yán)重歡迎法大教授吳法天到朝陽公園南門(正門)普法，還是那句話：別慫包，準(zhǔn)時(shí)到。”
根據(jù)視頻錄像顯示，7月6日，吳法天趕到朝陽公園后，表示要“辯論”，隨即被包括周燕在內(nèi)的多人圍攻，吳法天倒地。
吳法天發(fā)布微博自述了當(dāng)時(shí)的情況：三四十個(gè)人，大部分是男的，有組織地圍毆我一個(gè)書生。我沒有還一下手，遍體鱗傷……
周燕則發(fā)微博稱：轉(zhuǎn)告同事們，雞蛋兩枚上臉，后背三腿，襠下三腳，軟的，沒檢查出結(jié)果，場面太大，警察武警已到，我全身而退，毫發(fā)無損，沒給四川老少爺們兒丟臉。
事發(fā)后，朝陽公安分局麥子店派出所民警將吳法天及周燕等人帶至派出所。
網(wǎng)民反思“約架”：一批自詡知識分子的人在行街頭混混之事
“約架”事件，周燕與吳法天并非首例。此前，吳法天就曾兩次與“五岳散人”發(fā)生“約架”。
在今年，類似于伊力諾依董事長史曉燕“約架”李開復(fù)、人大教授張鳴“約架”知名評論員司馬平邦、奇虎360老總周鴻祎“約架”小米科技公司老總雷軍等事件更是層出不窮。
但吳法天倒地的一幕，卻加劇了關(guān)注此事網(wǎng)民群體進(jìn)一步割裂，實(shí)體暴力，衍生了更多的語言暴力。
韓寒發(fā)微博稱，吳法天“欠抽”，網(wǎng)民“杭之馮玥的男性勤務(wù)員”則稱：打架打贏了就有道理？這是叢林社會的邏輯……
其他一些網(wǎng)民甚至以辱罵的方式，表達(dá)自身立場。一方網(wǎng)民稱，周燕“打得好”，吳法天“裝受傷自己躺在地上打滾”。另一方網(wǎng)民認(rèn)為周燕是“女流氓”，吳法天“堅(jiān)持以理服人，有操守”。雙方各執(zhí)一詞，污言穢語你來我往。
中立的網(wǎng)民則打趣稱，周吳“約架”改變了互聯(lián)網(wǎng)的辯論形式，“你可以不同意我的話，但我要打到你說不出話”、“意見不合一聲吼，該出手時(shí)就出手”。
此外，周吳“約架”也引起了人們對微博“約架”文化的反思。
網(wǎng)民“彭曉蕓”表示：“街頭小混混用打架的暴力論輸贏，知識分子以縝密的雄辯見分曉。而在中國，卻是一批自詡知識分子的人在行街頭混混之事，為痞子流氓喝彩。”
網(wǎng)民“楊錦麟”說：“微博如果成為約架的平臺，那就意味著從語言暴力迅速發(fā)展到實(shí)際暴力，這不值得鼓勵(lì)，也不應(yīng)該提倡！”
總有一種邏輯讓你走向暴力
在微博上，如果你被無故冤枉甚至責(zé)罵時(shí)，你會選擇做什么？
如果你置之不理，總會有人說你“默認(rèn)”或“懦夫”。
如果你與他講道理，總會有人無視你的說辭，繼續(xù)他的非難。
有一天你忍不住罵了回去，換來的卻是更猛烈的辱罵，你就回到了最初選擇。如此下去，總有一天你會忍不住想去用暴力發(fā)泄……
網(wǎng)民“落落魚”提出了這個(gè)問題。他認(rèn)為，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)充滿戾氣，“退一步海闊天空”的情況難以存在，語言暴力激化乃至形成“約架”是一種必然。
反觀周吳“約架”，網(wǎng)民的圍觀非但未起到多少勸阻作用，反而以一種“看戲”的姿態(tài)樂見其成。
在周吳“約架”的視頻中：吳法天與周燕對話僅為短短數(shù)秒，前來圍觀的網(wǎng)民有人高喊“你怎么還不打他”后，周燕便扔掉手中的傘，上前推開吳法天。此時(shí)，圍觀者大喊“打，打，打死他”。
在“約架”事件后，更有網(wǎng)民認(rèn)為，“鑒于目前微博上名人約架成燎原之勢，成廣大群眾喜聞樂見的娛樂形式，成集政治文化娛樂三大領(lǐng)域的引領(lǐng)形式，特正兒八經(jīng)成立此規(guī)則”。所謂規(guī)則，指的是網(wǎng)民自創(chuàng)的《微博約架規(guī)則》，其中，規(guī)定了“約架”者的義務(wù)，要“監(jiān)督約架人有約必打”。
有網(wǎng)民在事后整理周吳“約架”事件經(jīng)過時(shí)感嘆：這“約架”本是由誤會引發(fā)的一場鬧劇。與當(dāng)時(shí)多數(shù)網(wǎng)民一樣，吳法天當(dāng)時(shí)也是在質(zhì)疑鉬銅項(xiàng)目“零污染”的說法。后來當(dāng)人們劈頭蓋臉地辱罵時(shí)，為何不理性地闡述自己的觀點(diǎn)看法？當(dāng)周燕站在吳法天面前時(shí)，為何不寬容地讓吳把話說完？也許在叢林法則盛行的網(wǎng)絡(luò)，已容不下多少理性與寬容。
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